27-08-2014

VÌ SAO GIAI LỚN NÊN LẤY VỢ



Giai lớn chưa lấy vợ là bất an các ông à, nếu các ông tậu nhà sớm mà không có đàn bà ở lại càng bất an vì nhà mình bạn bè các loại kéo đến ca hát, buồn đời ngủ luôn, ăn luôn… đủ cái luôn mà chủ nhà cũng ưng vì cùng cảnh chưa vợ hoặc bị vợ đá. Nhưng đã lấy được vợ rồi, là vợ nó đá các thứ tự do trên ra, vì theo chữ tượng hình chữ an là vầy: AN:  Yên ổn, yên lành; ý thêm: nữ nó vào nhà mình là nó chiếm nhà, chân co chân ruỗi sẵn sàng đá những gì họ cho là không ổn ra ngõ, kể cả các ông đi sớm về muộn không giải được có thể vẫn bị đá ra ngõ thế mới tài?

Cho nên khuyên giai gần 30 tuổi nên đưa chữ nữ:  (Phụ nữ, đàn bà, con gái) vào nhà để hóa chữ An () ai ơi!.

Thần ái tình sao mà nhỏ thế?

17-08-2014

ĐÌNH THÔN CAO BỘ XÃ ĐẠI HÀ, KIẾN THỤY, TP HẢI PHÒNG ĐƯỢC ÔNG ĐỖ ĐỨC BẠN XÂY LẠI TRÊN NỀN XƯA

Đình Thôn Cao Bộ sau hơn 50 năm bị triệt hạ, năm 2012 ông Đỗ Đức Bạn người làng Cao Bộ xây lại bằng nguồn tiền tự có khoảng hơn 2tỷ đồng, một tấm gương về phục hồi di tích của Việt Nam, thật đáng kính trọng!





Ông Đỗ Đức Bạn người làng Cao Bộ

Về thôn Cao Bộ: 
Thôn Cao Bộ thuộc xã Đại Hà, Kiến Thụy, trước năm 1813 là xã Kiện Bộ, tổng Cổ Trai, phủ Kiến Thụy, tỉnh Kiến An. Đời Đồng Khánh đổi thành Cao Bộ.
Đình Cao Bộ thờ 4 Thành Hoàng được dân tế lễ vào ngày: 10/1(lễ kỳ phúc) & 15/8 hàng năm, gồm:
1/  Đông Hải tôn thần không rõ sự tích có 8 sắc phong tính từ thời Gia Long 1810.
2/ Liễu Hạnh công chúa tôn thần có 2 sắc phong thời Duy Tân & Khải Định.
3/ Nam Hải tôn thần không rõ sự tích, có 7 sắc phong tính từ thời Gia Long thứ 9.
4/ Nam Hải tứ vị thánh nương tôn thần, có 2 sắc phong thời Duy Tân & Khải Định.
Căn cứ vào thần hiệu có thể suy đoán:
- Nam Hải tôn thần là: Phạm Tử Nghi danh tướng thời Mạc.
- Liễu Hạnh công chúa tôn thần là: nữ thần quê ở Vân Cát, Vụ Bản, Nam Hà.
- Nam Hải tứ vị thánh nương tôn thần: bốn thần nữ thời nhà Tống đã tự vẫn khi quân Mông Cổ truy đuổi.
- Đông Hải tôn thần: tức Đoàn Thượng danh tướng đời Lý. Ông sinh ngày 10 tháng Giêng năm Giáp Thìn (1184 đời Lý Cao Tông. Theo ngọc phả ở Hải Dương, ông là con của Đoàn Trung và bà Hoàng Thị Mỹ. Sử sách thống nhất ghi ông người làng Thung Độ, huyện Gia Lộc[1], tỉnh Hải Dương, Việt Nam.
Đoàn Thượng trở thành hào trưởng vùng Hồng. Theo Đại Việt Sử ký toàn thư, ông có cùng một vú nuôi[2] với vua Lý Cao Tông , Ông lớn lên lúc nhà Lý đã suy vi. Vua Lý Cao Tông chơi bời vô độ, tăng cường bóc lột dân chúng, vì thế nhân dân oán thán, nhiều nơi nổi dậy chống lại. Nhân lúc lòng dân chán nhà Lý, Đoàn Thượng cũng nổi dậy tại quê nhà vùng Hồng.
Vùng Hồng, theo sách Đại Nam Nhất Thống Chí [3] nói về phủ Bình Giang và Ninh Giang: “Xưa gọi là Hồng châu, cuối đời Trần chia làm châu Thượng Hồng và châu Hạ Hồng...”. Vùng Hồng gồm các huyện Cẩm Giàng, Bình Giang, Thanh Miện, Gia Lộc, Ninh Giang và Tứ Kỳ ở phía nam tỉnh Hải Dương ngày nay.
Sử sách chép không thống nhất về thời gian Đoàn Thượng nổi lên. Đại Việt sử lược khuyết danh tác giả viết vào thế kỷ 14 cho rằng ông nổi dậy vào năm 1207[4], trong khi Đại Việt Sử ký Toàn thư cho rằng ông nổi dậy vào năm 1212[2]. Nội dung dưới đây lấy theo Đại Việt sử lược.
Tháng 3 năm 1207, Đoàn Thượng và Đoàn Chủ nổi dậy chống lại triều đình. Ông xây đắp thành, đắp lũy. Lý Cao Tông sai đem đại binh đi đánh. Đàm Dĩ Mông đem quân đạo Đại Thông (miền Hà Đông cũ dọc sông Đáy), Phạm Bỉnh Di đem quân đạo Khả Liễu, Trần Hinh đem quân đạo Phù Đái (Vĩnh Bảo, Hải Phòng), Bảo Trinh hầu đem quân đạo Nam Sách (Nam Sách, Hải Dương), cùng họp nhau đánh Đoàn Thượng. Thấy thế lực quân triều đình quá mạnh, Đoàn Thượng liền ngầm sai người đem của cải đút lót cho Thượng phẩm phụng ngự Phạm Du, nguyện xin đem quân chúng theo Du. Cuộc liên minh giữa Đoàn Thượng và Phạm Du bắt đầu từ đó. Phạm Du cố vì Thượng mà xin với Cao Tông tha cho ông.
Tháng 10 năm 1208, Cao Tông sai Phạm Du coi việc quân ở châu Nghệ An. Du làm trái lệnh chống triều đình. Cao Tông liền sai Phạm Bỉnh Di lấy quân ở Đằng Châu (nay là thành phố Hưng Yên) để đánh Phạm Du. Du trở về Cổ Miệt (Hồng Châu) cùng với Đoàn Thượng, Đoàn Chủ ở hợp binh làm phản triều đình, đánh Đằng Châu. Bỉnh Di bị thua.
Tháng 2 năm 1209, Bỉnh Di lại đem binh ở Đằng Châu, Khoái Châu đi đánh Du. Phạm Du thua trận bỏ trốn. Bỉnh Di tịch biên gia sản của Du rồi đốt hết.
Tháng 3 năm 1209, Phạm Bỉnh Di đánh Đoàn Thượng và Đoàn Chủ tại Vệ Kiều. Quân Đoàn Thượng thua trận, Đoàn Chủ bị hãm ở chỗ bùn lầy và bị tướng Hà Văn Lôi đâm chết.
Tháng 4 năm 1209, Phạm Bỉnh Di lại đánh tan quân Đoàn Thượng. Tuy nhiên, trong lúc Đoàn Thượng suy yếu thì sự mê muội của vua Lý Cao Tông, tin theo gian thần Phạm Du khiến nhà Lý càng suy vi.
Phạm Du ngầm sai người về kinh đút lót cho các quan lại trong triều, nói rằng Bỉnh Di tàn ác, giết hại người vô tội và kể lể tình oan, xin về kinh đợi tội. Cao Tông sai Trần Hinh triệu Phạm Du về kinh, lại triệu cả Bỉnh Di về triều. Phạm Du về kinh trước hầu Cao Tông, được vua tin theo; Bỉnh Di đến kinh sau, vào triều phụng mệnh. Cao Tông sai bắt Bỉnh Di và con là Phụ giết chết.
Tướng của Bỉnh Di là Quách Bốc nghe tin đó, đem binh lính phá cửa Đại Thanh kéo vào nội điện để cứu chủ. Du cùng em là bọn Phạm Kinh giết Bỉnh Di và con là Bỉnh Di là Phụ rồi cùng Cao Tông chạy trốn. Quách Bốc liền tôn hoàng tử nhỏ là Thầm lên làm vua. Cao Tông chạy về Tam Nông (Phú Thọ) nương nhờ nhà Hà Vạn, một thủ lĩnh miền thiểu số có thế lực.
Thái tử Sảm cùng mẹ là nguyên phi Đàm Thị và hai em gái chạy về Hải Ấp, Thái Bình, được thủ lĩnh địa phương là Trần Lý và Tô Trung Từ lập làm vua, tôn xưng là Thắng Vương[5]. Thấy con gái của Trần Lý là Trần Thị Dung có nhan sắc, Lý Sảm bèn lấy làm vợ, nhân đó Trần Lý được phong làm Minh Tự, Tô Trung Từ làm Điện tiền chỉ huy sứ.
Biết tin thái tử Sảm lập triều đình riêng và tự ý phong tước cho Trần Lý, Tô Trung Từ,... nên vua Lý Cao Tông ở Quy Hoá muốn đánh dẹp, bèn sai Phạm Du đi để liên lạc với Đoàn Thượng. Nhưng Du lại ham sắc, tư thông với công chúa Thiên Cực, nên lỡ hẹn với ông. Khi thuyền của ông đến đón không gặp Du, bèn trở về. Khi Du lên thuyền khác đi gặp họ Đoàn, tới Ma Lãng thì bị quân của hào trưởng Bắc Giang là Nguyễn Nậu và Nguyễn Nải đón bắt và giết chết.
Trần Lý và Tô Trung Từ bèn mang quân đánh về kinh thành dẹp Quách Bốc. Trần Lý tử trận, Tô Trung Từ đón vua Cao Tông về cung.
Cao Tông chết, thái tử Sảm lên ngôi, tức là Lý Huệ Tông. Tô Trung Từ trở thành quyền thần trong triều. Sau một loạt biến cố, năm 1211, nhiều đại thần nhà Lý và cả Trung Từ bị giết. Cháu gọi Trung Từ bằng cậu là Trần Tự Khánh ở Hải Ấp lại mang quân về kinh, an táng Trung Từ.
Đoàn Thượng và Đoàn Văn Lôi nhân đó nói với vua Huệ Tông rằng:
Trần Tự Khánh đem binh về kinh sư là muốn mưu đồ việc phế lập.
Huệ Tông tin theo, nổi giận, bèn hạ chiếu cho các đạo binh đánh Trần Tự Khánh và giáng Nguyên phi Trần Thị Dung xuống làm Ngự nữ. Đoàn Thượng và Đoàn Văn Lôi đem binh về kinh sư. Huệ Tông hạ chiếu tấn phong tước hầu cho Đoàn Thượng.
Đoàn Thượng đem quân đánh anh em họ Trần ở ải Hoàng Điểm. Trần Tự Khánh sai bộ tướng Lại Linh cùng tướng Khoái Châu là Nguyễn Đường ra chống cự. Nguyễn Đường bị bắt. Tự Khánh bị thua, giận dữ phá đê cho nước sông chảy tràn vào các ấp rồi về. Miền Khoái Châu mất tin tưởng ở họ Trần, theo về với họ Đoàn.
Tuy nhiên, Trần Tự Khánh là một tướng tài. Sau đó Tự Khánh hai lần đánh bại quân họ Đoàn của Đoàn Ma Lôi, đóng ở Đội Sơn (Duy Tiên, Hà Nam). Họ Trần kiểm soát được cả miền Lý Nhân (Hà Nam). Trần Tự Khánh tìm cách liên kết với hào trưởng Nguyễn Tự để đối địch với Đoàn Thượng.
Năm 1213, Đoàn Thượng phối hợp với quân triều đình đụng độ với Trần Tự Khánh. Tuy nhiên, lực lượng họ Trần mạnh hơn, có nhiều tướng giỏi hơn; trong khi đó quân nhà Lý do vua Huệ Tông và thái sư Đàm Dĩ Mông không có tài làm tướng chỉ huy nhanh chóng bị thua trận. Cánh quân Đoàn Thượng cử đi do Đoàn Cấm và Vũ Hốt chỉ huy bị bộ tướng của Tự Khánh là Nguyễn Nộn đánh bại. Lý Huệ Tông bỏ chạy lên Lạng châu, quân họ Đoàn rút khỏi kinh đô trở về vùng Hồng.
Năm 1214, anh em họ Đoàn tấn công đất Bắc Giang do tướng của Tự Khánh là Nguyễn Nộn đóng giữ. Hai bên đánh nhau ở núi Đông Cứu (Gia Lương, Bắc Ninh), Nguyễn Nộn giết chết được Đoàn Nguyễn. Tuy nhiên lúc đó nội bộ phe Tự Khánh xảy ra phản loạn lớn. Tướng ở Cam Giá (thị xã Sơn Tây) là Đỗ Bị lại nổi lên chống cự. Miền Cam Giá lại tách khỏi phạm vi thế lực của anh em họ Trần, hình thành một thế lực mới. Cùng lúc đó, Nguyễn Nộn ở Bắc Giang sau khi đánh được họ Đoàn cũng phản lại Tự Khánh, xây dựng một thế lực rất lớn. Do việc cát cứ của Đỗ Bị, Nguyễn Nộn, kinh thành Thăng Long bị uy hiếp. Tự Khánh phóng hỏa đốt kinh đô rồi chạy về Lý Nhân (Hà Nam).
Song lực lượng họ Trần vẫn rất mạnh. Sau hàng loạt biến cố khác, thế lực của Trần Tự Khánh ngày càng mạnh hơn, buộc vua Huệ Tông phải dựa vào họ Trần. Nhiều thế lực cát cứ lần lượt bị Trần Tự Khánh đánh dẹp. Tuy nhiên, bộ tướng của Khánh là Nguyễn Nộn lại phản họ Trần mà cát cứ ở Bắc Giang.
Tháng 6 năm 1217, Đoàn Thượng thấy thế lực họ Trần mạnh, tạm quy hàng triều đình, được phong tước vương và vẫn giữ vùng Hồng châu.
Sau khi Trần Tự Khánh chết (1223), em họ là Trần Thủ Độ lên thay, tiếp tục thao túng nhà Lý. Thủ Độ sắp đặt đưa cháu là Trần Cảnh (con Trần Thừa) lên thay ngôi nhà Lý, lập ra nhà Trần.
Trần Thủ Độ mang quân đánh Đoàn Thượng nhưng không thắng, đành phải hứa hẹn phong tước cho ông. Thủ Độ định ngày hội họp, làm lễ minh thệ, nhưng Đoàn Thượng không đến họp.
Năm 1228, Đoàn Thượng bị sứ quân Nguyễn Nộn đánh bại và bị giết chết. Năm đó ông 45 tuổi. Con ông là Đoàn Văn đem gia thuộc đến hàng Nguyễn Nộn[6]. Tuy nhiên tháng 3 năm sau, Nộn cũng ốm chết. Cả nước thống nhất về tay nhà Trần.
Chú thích
3.     ^ Quốc Sử Quán Triều Nguyễn, tập 3, nói về tỉnh Hải Dương, trang 376 và trang 378
Truyền thuyết về Đông Hải Vương Đoàn Thượng


Ngày xưa, dưới triều vua Huệ Tông nhà Lý, có một tướng tên là Đoàn Thượng quê làng Hồng Thị, huyện Đường Hào, tỉnh Hải Dương, có sức khỏe phi thường, xương cứng như đồng, da rắn tựa sắt, mỗi lần ra trận chỉ mang theo một thanh đao và một mình một ngựa có thể chống lại với hàng vạn quân địch, chưa hề một lần nào thua.
Đến khi Lý Chiêu Hoàng nhường ngôi nhà Lý lại cho Trần Thái Tôn lên làm vua, Đoàn Thượng bèn chiếm lấy vùng mình ở, không chịu thần phục triều mới.
Quân sư Trần Thủ Độ sai sứ đến dụ hàng, Đoàn Thượng đuổi về, rồi tụ tập binh mã tự xưng là Đông Hải Vương, mưu đồ khôi phục cho nhà Lý. Trần Thủ Độ nhiều lần đem quân đi đánh nhưng không thắng nổi, bèn lập kế một mặt phái người đến thương thuyết giảng hòa, còn một mặt cho tướng Nguyễn Nộn bí mật mang quân đi vòng để thừa cơ đánh úp.
Đoàn Thượng không dè quỷ kế của đối phương nên chẳng đề phòng cẩn thận. Nguyễn Nộn kéo quân đánh bọc hậu, Trần Thủ Độ cầm đầu đại binh mã tấn công mặt tiền, hai đạo quân của nhà Trần đánh cả hai mặt, bao vây quân Đoàn Thượng vào giữa. Trong khi thấy quân mình bỏ chạy tứ tán, Đoàn Thượng quay ngựa xông vào tiền quân đối phương, chẳng dè một võ tướng nhà Trần theo sau lưng bất ngờ chém gần đứt lìa đầu. Mặc dầu bị tử thương, Đoàn Thượng quay lại chống cự, tướng Trần hoảng sợ bỏ chạy. Đoàn Thượng tháo thắt lưng buộc vào cổ giữ cho đầu khỏi rơi rồi thục ngựa phóng về phía đông. Binh sĩ nhà Trần thấy khí thế dữ dội của Đoàn Thượng đều tránh dạt mở đường cho đi.
Chạy đến làng An Nhân, Đoàn Thượng thấy một ông cụ già khăn áo chỉnh tề đứng một bên đường chắp tay vái mà rằng: "Chào tướng quân, Ngọc Hoàng thượng đế đã chọn tướng quân làm thần xứ này, ở trên đồi làng kia là đất của tướng quân, xin tướng quân nhận cho".
Đoàn Thượng gật đầu rồi đến nơi ông lão đã chỉ, xuống ngựa, nằm gối đầu lên thanh đao, rồi tắt thở. Mối đùn đất lên thi thể Đoàn Thượng làm thành một ngôi mộ.
Dân làng thấy thế bèn dựng đền vào nặn tượng để thờ. Về sau, đê bị vỡ, nước lụt cuốn trôi pho tượng đến giữa làng, dân lập thêm một đền thờ khác gần bờ sông Hồng.

Nguyễn Công Kha. Nuitraphuong. Blog - sưu tầm và biên soạn
                                                                                                                   

26-07-2014

MUỐN TÌM VỀ NGUỒN HỌ NGUYỄN CÔNG.

BẰNG BIỆN PHÁP TÂM LINH họ Nguyễn Công - Trà Phương biết được: Thượng tổ Nguyễn Công Tiến đã rời  từ Nghệ An ra làng Trà Phương, Thụy Hương, Kiến Thụy, Hải Phòng vào năm 1802.

Tổ: chưa cho tên Quê mà chỉ cho thông tin là ở một làng ở ven sông Lam, thuộc địa bàn tỉnh Nghệ An.
Kính mong quý vị biết họ Nguyễn Công ở ven sông Lam, thuộc địa bàn tỉnh Nghệ An, cho chúng tôi thông tin để chúng tôi tìm về cội nguồn.
Trân trọng cám ơn và đa tạ.
Liên lạc: Nguyễn Công Kha, dd: 0903253596 (bạn hãy nháy vào số này để tôi gọi lại) ; Khatraphuong@Gmail.com.

11-07-2014

THÁI HOÀNG THÁI HẬU NHÀ MẠC



Hôm nay ngày 15/ 06 Âm lịch là ngày giỗ Thái Hoàng Thái Hậu là người làng Trà Phương, Người là vợ của Mạc Thái Tổ, cùng chồng đã tạo dựng nên thời đầu của nhà Mạc hưng thịnh, ngay chính sử nhà Lê phải công nhận một thời “Người đi buôn không phải mang vũ khí, gia súc chăn thả không phải kiểm đếm, đêm ngủ nhà không phải đóng cửa” từ xưa đến nay chưa triều nào được vậy?

Sử liệu chính thống hiện không có thông tin gì về Người (do nhà Lê – Trịnh bôi xóa nhà Mạc), nhưng sử liệu điền dã và nhất là bia thời Mạc nói về Người rất nhiều. Hai nguồn sử liệu này đều thống nhất ca tụng vị Thái Hoàng Thái Hậu này “là bậc thánh mẫu của thánh triều, chính vị Đông trào, hóa thành nam quốc, sánh đức thánh thiện Đồ Sơn (nhà Hạ)” Dân vùng Kiến Thụy, An Lão nay còn truyền dải đất ven đầm từ trang Tiên Cầm đến Kỳ Sơn tục gọi là giải yếm bà Chúa là ruộng Thái Hoàng Thái Hậu ban cho dân Trà Phương 101 mẫu, do Người mua của nhà nước nên dân làng không phải đóng thuế.
Về việc Người đứng hưng công xây mới, sửa chữa chùa chiền, cầu quán, chợ búa còn khá nhiều như chùa Sùng Quang xã Do Nghi huyện Vĩnh Lại, chùa Thánh Thọ xã Hoàng Trạch huyện Cẩm Bình, chùa Sùng Ân xã Thọ Lão huyện Phù Tiên, chùa Bảo Thúc xã Thái Khê huyện Yên Hưng, chùa Bảo Lâm xã Trâu Bộ huyện Giáp Sơn, chùa Báo Ân xã An Chiểu huyện Phù Tiên, chùa Phổ Chiếu xã Văn Lan nay là thôn Văn Hòa, chùa Thiên Phúc, xã Trà Hương nay là thôn Trà Phương, chùa Thiên Phúc ở Nan Liểu nay là Hòa Liễu xã Thuận Thiên, chùa Trúc Am thôn Du Lễ đều thuộc huyện Kiến Thụy; chùa Hà Lâu xã Đông Minh nay là thôn Đông Minh, chùa Minh Phúc và cầu Quán ở xã Cẩm Khê nay là thôn Cẩm Khê đều thuộc huyện Tiên Lãng.

Số tiền Người đã cúng cho việc nêu trên trị giá khoảng 6000 lá vàng cho việc tu tạo các chùa vùng Bắc Bộ, nơi ít nhất là 10 quan tiền như chùa Báo Ân xã An Chiểu, nơi nhiều nhất là chùa, cầu, quán xã Cẩm Khê do bà hưng công, sau lại mua cho xã 5 mẫu ruộng trị giá 120 lạng bạc.

Đọc trên văn bia chùa Trà Phương, chùa Liễu và tài liệu văn bia nhà Mạc, tôi khẳng định Thái Hoàng Thái Hậu người làng Trà Phương là họ Vũ.

Nay Trà Phương có 3 họ Vũ, họ nào là hậu duệ của Thái Hoàng Thái Hậu họ Vũ phải nghiên cứu.

Tượng Người được hậu duệ nhà Mạc tạo mới năm 2014 theo tượng của Người đang được thờ tại chùa Trà Phương.

10-07-2014

BÓNG ĐÁ & BÁO VIỆT NAM

Cuộc đấu bóng đá việc thắng thua là kết qủa của nhiều yếu tố, Trận đấu hay là trận nhiều kịch tính, cầu thủ cống hiến những fa đi bóng và ghi bàn ngoạm mục. 

Bạo lực là hành vi nhục nhã nhất của cầu thủ trước hàng tỷ cặp mắt nhân gian.̀ 

"Thống kê cho thấy trận Brazil - Colombia có tổng cộng 54 pha phạm lỗi, trong đó Brazil có 31 tình huống, còn của Colombia là 23. Tuy nhiên, trọng tài Carlos Velasco của Tây Ban Nha chỉ rút ra 4 thẻ vàng dành cho Cesar, Thiago Silva (Brazil), Mario Yepes và James Rodriguez (Colombia).Colombia "nóng máu". Ở phút 88, Juan Zuniga đã có pha phạm lỗi ác ý trả đũa Neymar khiến ngôi sao này bị tổn thương đốt sống lưng, buộc phải chia tay World Cup."

Bạo lực thường cướp đi nhưng thiên tài bóng đá, làm cho hàng tỷ khán giả bị thiệt hại không được chứng kiến những pha bóng tuyệt vời của những cầu thủ ấy, sự thiệt hại đó thường do những hành vi bạo lực của những cầu thủ vô danh?

Báo Ta cũng không nên đưa tin như:
"TPO - Siêu sao của Brazil, Neymar đã ngồi ngoài ở trận bán kết World Cup 2014 vì chấn thương khi đội bóng của anh bị Đức hạ nhục với tỷ số 7-1. Tuy nhiên kể cả khi có Neymar trong đội hình, Brazil cũng không thể tránh khỏi thất bại".

Bóng đá ngoài các mục đích khác thì nó là môn THỂ THAO CÓ KHÁN GIẢ ĐÔNG NHẤT, báo Ta cũng không nên đưa những cụm từ: tử thù, chiến đấu máu lửa, "bị Đức hạ nhục với tỷ số 7-1"...

Ôi cơ quan báo của ta?